2)第1216章 欧洲民主之父_独断大明
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  的,如果没有国王,一个国家肯定就分崩离析,撑不了多久。

  哪怕是教皇国,教皇也是身兼国王!

  朱由检没有理会他们,继续说着:“我们的军队采用极简的方式,虽然我们有亿万子民,但我们的军队数量并不多。我们希望国家尽可能的公平,公正,只有这样,百姓才能富足,国家才能稳步进步……”

  英诺森十世看了眼马伊达尔齐尼等人,手里拿着十字架,默默无声。

  朱由检神色不动,眼神盯着英诺森十世的一举一动,他话在继续,从朝廷说到地方,全都是按照冯祝给的‘话本’。

  他知道他的话给英诺森十世不小的震动,但他不知道,他这些话对欧洲的影响有多大。

  后世在讨论现代民主的发展,往往认为是明朝最先进入,而朱由检的话,是欧洲民主的开始,很多史学家甚至给他冠上了‘欧洲民主之父’的头衔。

  这些都是后话,看着滔滔不绝的朱由检,英诺森十世不敢让他继续说下去,微笑着打断道:“尊敬的朱,东方的制度真让人羡慕,我多么希望能亲自前往传教,播撒上帝光辉,让大明的百姓摆脱痛苦,沐浴在圣光中,死后能得入天堂……”

  大明的神话体系是没有天堂的,更多的是下地狱,朱由检好似没有听懂英诺森十世的话外之音,道:“陛下,我们不信鬼神,我们尊崇祖先,因为是他们的付出才能有我们的今天,我们敬拜先贤,因为是他们著书立说,令我们摆脱愚昧,德尊圣化……”

  英诺森十世自然知道这些,没有想到的是,他只是稍作试探,朱由检就果断拒绝了,这让他有些意外。从汤若望得来的消息,明朝对待基督教的态度是‘模棱两可’,既没有禁也没有允许,有很多地下教徒。

  英诺森十世耐心听完朱由检的长篇大论,看了眼翻译,依旧如沐春风的说道“亲爱的朱,上帝垂爱世人,不会有任何区别对待,我们的传教士都是上帝的忠实信徒,对于大明的法律,我们完全尊崇,对于贵国的皇帝,朝廷我们一样尊敬。朱,我希望贵国能够认真的考虑,这件事对贵国来说百害无一利,我们能帮助贵国的地方很多,不论是在亚洲还是欧洲……”

  很显然,这位教皇陛下也知道传教士在海外或者欧洲都干过些什么事情,在尽可能的打消朱由检的顾虑。

  对于明朝这样一个先进,人口众多的国度,英诺森十世十分渴望能够传教,甚至恨不得亲自去,这是一个‘殊勋’,足以让他死后进入天堂,成为上帝的亲子!

  这是天大荣耀,没有再可与之相比的了。

  朱由检听着英诺森十世的话,还是拒绝,道:“陛下,若是我朝亿万人成为你们上帝的信徒,对你们言听计从,而你们却在万

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