2)第二十五章 发现(求月票)_奥术神座
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  自己的历史记录。它们互相对照着看,真是充满喜感,比如南方教会记载时任教皇的格利高里一世冕下圣洁慈和。怜悯虔诚,指责分裂教会的几位枢机主教之、第一任教宗伊凡贪婪堕落。身心腐化,蒙蔽世人。

  而北方教会记载时任教宗的圣伊凡冕下全身心奉献给了真理,奉献给了主,为了不让世人被蒙蔽,他挺身而出,戳穿了教皇虚伪的假面目,同时,他们指责将真理神教展到最巅峰状态的格利高里一世是伪信徒,在窃取着主的荣光,是最该被净化的渎神者。

  虽然魔法议会这个“渎神组织”幸灾乐祸地搜集保存了当时大部分被销毁的历史记录副本,并且用“中立”的态度,以自身的理解记录了整个过程,但这些资料平实普通,除了让路西恩了解到某些教会大人物的丑事外,无法从中解读出什么有价值的东西。

  “……就在那天,真神双眼注视着圣城,伊凡、阿列克谢、乌利尔、菲利克斯四位圣徒和索特、安勒斯特、西里修斯等七位圣灵牧师在金色光芒的照耀下站了出来,指责格利高里是地狱之主的化身……”

  “圣徒”是真理神教内的一个荣誉称呼,仅次于“神的地上代言人”,被认为是侍奉真神的高位天使降临世间,与魔法议会的大奥术师、其他教会的“选民”称号类似。其同样不直接代表实力却往往与实力密切相关,有圣徒这个称号的圣灵、圣光等牧师在传奇领域要比其他人晋升更快更容易,基本是教皇之下实力最强的几位神职人员。

  读着这份北方教会记载的最高神学会议“盛况”,路西恩皱着眉头想道:“莱茵先生不是说对照着看这些教会的历史,能够从中现一些有趣的事情吗?怎么我却毫无头绪,看不出任何问题……难道互相抖露加料的个人黑历史也算?它们虽然确实有趣好笑,但和莱茵先生语境里‘有趣’的含义完全不同……”

  虽然从历史文献里找不到线索,但无所事事又不敢冥想和解析魔法的路西恩依然打时间地看了下去。

  过了一会儿,天边飞回来那道穿着红衣主教袍的人影,他直掠而过,没有试图净化荒原上众多的不死生物,迅从矿洞缝隙离开了。而尼科诺夫以及那位高等级不死生物并未出现,像是彻底消失在了无边无际、荒芜冰冷的死灵界中,一切又恢复了永恒不变的寂静。

  “商量完事情,还是干掉尼科诺夫了?……如果他是追踪尼科诺夫现这里,我得抓紧时间离开。”

  正在读着北方教会出品的《圣伊凡传》的路西恩目睹这一幕后,脑海里迅分析着种种可能。若这位红衣主教预先不知道死灵界,又不了解其代表的巨大意义,那他接下来的举动就比较容易猜测:他肯定会禀报北方教会枢机主教团并

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