扎纸匠，又叫扎彩匠，算得上是手艺人。主要的活计就是扎纸，多是扎一些要烧给死者的灵屋纸马彩衣，一些人模样的童男童女。

　　这一个行当吃的是死人饭，做的是旁人不爱做的，不愿碰的。从老年月到今日，哪一个看了花圈纸马，不是绕着道走？但是人终有一死，活着的得把过世的人，在阳间这最后的一段路给送好。这才有了扎纸匠人吃饭的余地。

　　做这一行的都是胆子大的。那一个个面色惨白的纸人，身子漆了衣服，脸上点了胭脂，往那一摆，看着就瘆得慌。这些个扎纸匠人却是每日里接触，也习以为常了。

　　做这么个行当，几十年下来若说是一点邪茬子的事情都没遇见过，说出去别人都不信。但是扎纸匠人要么是父子相传，要么是师徒相授，传承有序，多多少少都有些自己的应付办法。有些本事高的，都能算作是半个阴阳先生，一般邪门的事情求不到别人的头上。

　　石师傅若说是有本事，也不见得说是，但是墨斗鸡血那一套也是玩得灵巧。这一次他遇到的事情非得是自己弄不了的了，才求到彭先生门上。

　　人家冒着风雪上山，又有是有过一点儿交情的，彭先生也是不好推辞。既然发生了什么事，这石师傅始终不愿意明说，彭先生也没再追问。他只是叫虎子收拾了常用的东西，师徒俩随着石师傅就下了山。

　　扎纸的铺子不能开在正街大面上，石师傅家的店面也是在小街道里头。来在里头，石师傅叫自己的小儿子去准备茶水了，再带着彭先生和虎子到了里间。

　　这店铺是前面是店，后面就是起居所在。做这么个行当难找媳妇，石师傅的两个儿子说起来都老大不小了也都没成家，也就都跟这个院儿里头住着，没分家过活。

　　一进屋，彭先生就觉出来不对味儿来了。

　　这屋里地面上摆了零零散散好多的东西。大到瓢盆瓷瓶，小到珠宝首饰，琳琅满目。不知道的还以为，这位石师傅是要改行开了杂货铺呢。但是在彭先生眼里这些东西可都没那么简单，因为它们都带着一股子“土腥味儿”。

　　虎子蹲下身来，从这堆杂物里面捡起来一块儿玉片儿，往彭先生手里头一丢：“师父，这玩意儿有年头了。”

　　彭先生把那东西拿在手里，正反面都看了看。这是一块“死玉”，也就是玉石加工的时候留下来的边角料，成色不好，或者是有了什么瑕疵的。但是这块死玉边角圆滑，又被人在侧面打了两个贯穿的孔，像是本穿在什么大件儿上的东西。见着这个物件，彭先生算是认定了原本的猜想。

　　这是一块“玉覆面”。

　　玉覆面，算是在先秦时期流行的丧葬风俗中，常见的物件。那时候的达官显贵，诸侯藩王入土的时候，都讲究用缀玉面罩覆面。日

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