1)第二一六章 信仰的力量_春回大明朝
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  “唯有一战?”

  杨丰鄙夷地看着冯梦龙……

  “我很好奇,你们究竟拿什么来和我战斗?各怀鬼胎的官绅?只想捞钱的将领?还是那些一触即溃的士兵?你在这里喊着唯有一战,你后面的顾天埈,钱龙锡这些人同意吗?肯为了丹阳士绅与我拼命吗?你们身后苏松常那些士绅也愿意让你们一时冲动给自己招来灾祸吗?”

  他说道。

  冯梦龙沉默了。

  他就是个幕僚而已啊。

  这时候常胜军的统制是从京城逃回的翰林顾天埈。

  昆山籍,万历二十年探花,爷爷还是弘治年间的状元,可以说根正苗红的世代簪缨。

  实际上这一年从北方逃回的官员很多,毕竟他们在北方也没意思,甚至连捞钱都不可能了,就靠那点固定的俸禄,连出去潇洒都不够,日子过得都快淡出鸟来了,不仅仅京城,就是在北方其他地方为官的南方人,也都不断有受不了弃官而归的……

  京城的红巾军们不会让京官捞钱,北方的那些士绅难道就会允许南方籍地方官在自己地盘捞钱了?。

  那也是他们的钱啊。

  虽然是地方百姓的,但归根结底是他们的。

  倒是南方士绅不敢这样对待在南方为官的北方人。

  毕竟目前这种局面下,北方士绅继续作壁上观很重要,所以北直隶任丘籍的刘元霖依旧是总督江南大营兼应天巡抚。

  而顾天埈本人军事能力为零,他只是身份尊崇而已,所以常胜军的实际事务就是他手下一帮幕僚负责,松江籍的钱龙锡,苏州籍的陈仁锡,宜兴籍的吴宗达等等,全是苏松常三府士子中的少壮派。冯梦龙只不过是其中之一,而且还是一个普通的幕僚,真正要说作为顾天埈身边主要幕僚的是钱龙锡和陈仁锡,这俩是常胜军主要说了算的。

  而那些葡萄牙佣兵就是钱龙锡通过松江的传教士雇佣……

  实际上这时候因为大明某种意义上已经四分五裂,权力更多转向地方,而战争又刺激着各地对新技术的追求,所以传教士们正欣喜的面对开放的大明,沿海各省都已经不再限制他们的进入。

  当然,他们要带着好东西。

  新式武器,佣兵,懂军火制造的工匠……

  只要带着这些东西的,都会迅速成为士绅的座上宾,然后获得准许在各地居住甚至修教堂。

  这也正是各地军事力量突飞猛进的原因。

  目前在松江的是这些传教士的老大,教廷在东方的负责人范礼安,他原本历史上这时候北上倭国,但现在大明比倭国更重要,他直接从澳门北上亲自主持在松江的事务。他从澳门带了一百名佣兵,甚至还带来三百套半身甲,应该是从吕宋的西班牙人那里弄来,松江士绅正在尝试根据这些半身甲仿造。

  这种明显比大明版的板甲更好。

  而他也因此被松江士绅接纳,徐光

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