有许多怀疑，大家想到漏斗子平日的为人处事，也不愿意把一条驴尾巴栽在漏斗子的尻子上（相当于栽赃陷害）。郭宇村每年都死人，尽管各人的死法不同，但是移民部落在婚丧嫁娶这些大事上非常齐心。漏斗子走了，村子里年纪最大的男人当属老班长，按照当地习俗，年纪大的长着为仙逝者停灵、穿衣、甚至扛引魂幡担祭饭撒买路钱都由年纪大的长者来承担，依此类推，形成了一条规矩。

　　有人去请老班长，老班长非常爽快地来了，但是申明他什么都不懂，要让别人给他指导。这时癞疤子拨开人群，对老班长说：“这几天我也不做生意了，咱俩共同把漏斗子安顿到墓坑里。”

　　心里头最矛盾的是豹子，想不到无病无灾，活生生的老爹竟突然间心生邪念，想害死三个异性哥哥的孩子独霸这份家产，到头来害人反害己，竟然服毒自杀走上不归路。使得本来一个历经磨难却相对和谐的家庭转瞬间四分五裂。

　　豹子很爱他的老爹，那种爱，没有任何杂质，跟山涧里流淌的泉水那样清澈。那种爱，揉进了野葡萄的涩酸和苦艾的清香，带着一种原始的韵味和辛酸。

　　欲望是什么？食不果腹的日子里盼望着有一顿饱饭、寒风刺骨的夜晚盼望着一点点温暖。可是漏斗子爹爹的欲望无非是有一个活蹦乱跳的香火传承人。一旦这一切都有了以后，又在思考着清扫孙子人生路上的屏障，为孙子积攒一笔财富。

　　豹子穿白戴孝，跪在爹爹的灵前，大声吼着：“大大呀——”却伤心不起来，哭不出来眼泪。好像是在演戏，看周围的一切都不真实，影影绰绰亦真亦幻让人没有了知觉没有了灵魂。场院里的戏还在继续演着，戏台上的唱腔跟灵堂前的哭声遥相辉映，营造了一种不伦不类的气氛。

　　郭宇村的人虽然认为漏斗子死得有点蹊跷，但是在埋葬漏斗子的过程中没有伤心也没有义愤，晚上大家照样看戏，白天有人帮忙料理有人打墓，即使帮忙的人也忙里偷闲脖子伸长看一阵子戏。棺材现做已经来不及，狼婆娘委托疙瘩出高价从县里的棺材铺子抬了一副上好的柏木棺材。

　　漏斗子入殓那天，正好正月十五，戏班子吹吹打打，为漏斗子送灵，大家吃完丧葬饸饹照样看戏，狼婆娘终于累到了，睡在炕上不想吃也不想动。

　　晚上挂灯时分，开场锣鼓刚响过，只见板兰叶把她的儿子顶在肩膀上，头上插满纸花，满脸妖气，在戏台上连扭带唱：

　　“妹子开门来（呀哈）

　　妹子开门来，

　　开开门儿叫一声亲哥哥，

　　哥哥上炕来（呀哈）

　　哥哥上炕来，

　　妹想哥哥魂不在、魂不在……

　　那是一段轻俏的秧歌调子，在凤栖县差不多人人都会，看样子板兰叶的行为已经不能自控，中午刚埋了公爹漏斗子，晚上豹子媳妇板兰叶就疯了，这又向人们传达了一个什么样的信息？

　　豹子和狼婆娘都不在现场，戏台下人们一片愕然，看戏的大都是四乡八邻的老百姓，这种场景比看戏过瘾！大家暂短的沉默之后，紧接着哄堂大笑，鼓动板兰叶再唱一首。疙瘩闻讯赶上台，想用威吓把板兰叶轰走，张口说了一句：“滚！”

　　那板兰叶嘻嘻笑着，一点也不怵疙瘩，反而问道：“疙瘩叔，你日侄女不？我给你脱裤子。”

　　疙瘩顿时脸胀成猪肝，落荒而逃。村里的男女谁都不敢再上台把板兰叶拉下来，由着板兰叶尽情表演。

　　停一会儿春花来了，连说带哄，把板兰叶强拉回家里。

　　从板兰叶上台表演一直到被春花强拉回家，狼婆娘和豹子始终没有露面。

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