过法，富人有富过法。六十岁花甲，人一过六十就显得豁达和随意，把任何事都能想开。给老爷子过寿是儿女们的事，也是儿子们对老人行孝的一次机会。起初屈鸿儒不赞成大操大办，反正能过得去就行。可是兄弟屈鸿章一席话，说得老兄彻底服气：“哥，你以为过寿是你自己的事？这关系到咱们这个家族的声誉。这场事如果过得稍有差池我这个兄弟和众多的孩子都要受到别人的指责。你就准备穿上寿袍接受大家的叩拜，其他事不要你管。”

　　过寿是一个繁杂的工程，首先是下书（相当于请柬），有些老亲戚都不再往来，六十大寿又被提上议事日程，比如老姑老舅，家里老人早已经作古，一些后辈根本记不清凤栖城里还有一家老亲，猛然间接到请柬，不知道如何是好。不过大家同一个心理，瞧不起穷汉巴结财东（富人），一听说屈鸿儒过寿，哪怕卖尻子也要凑足礼物前去祝寿。为的是风风光光坐在上席位置，接受屈家后辈的叩拜、敬酒。

　　其次是杀猪宰羊，筹办宴席。给老人过寿讲究前三后四（一共吃七顿饭，前边吃三顿，正席一顿，后边也吃三顿。为了顺口，叫做前三后四）。吃两顿羊肉饸饹，一顿长寿面，四顿席，当然正席最丰盛，最后一顿叫做吃打发，还要给一些老亲戚拿饭，拿饭是一小方块猪肉，十个花馍。

　　下来是写戏。写戏的程序相对而言比较简单，最关键是唱堂会。正席晚上的堂会比演戏还热闹，戏子们唱得好了客人有赏，大家都拿出看家本领。

　　祝寿仪式开始前，屈家的所有后人都在辈分最大的长辈带领下拜影（拜谒祖先），那种仪式繁杂，不一一赘述。

　　屈鸿儒在凤栖城里，也算百年望族，但是由于生活低调，跟人不甚往来，基本上没有敌人也没有朋友。可是凤栖街上所有的人家都碍于情面，大家全都前来为屈鸿儒祝寿。据听说磨了十石麦子，仍然不够吃，正席晚上都支应不下来，不得不临时到当地驻军去借洋面（当地老百姓把袋子面叫做洋面）。且不说人吃得怎样，凤栖街上的野狗们都醉醉醺醺，走路摇摇晃晃。

　　据说，那是凤栖城近几年来场面最大的一次祝寿宴席，连李明秋都望尘莫及，李明秋给孙子过满月时铺排了一回，六十大寿由于岳父和叔叔在世，只是满香给他做了一碗长寿面，李明秋自斟自饮，喝了几杯茅台酒。

　　凤栖城还有一个奇怪的现象，要饭吃特别多。这也难怪，周围几乎所有的地方都非常穷困，唯有凤栖城的日子还比较好混。每天晚上沿街的台阶都让无家可归的饿殍睡满，谁也不知道那些要饭吃究竟来自哪里。

　　屈鸿儒六十大寿，门口乞丐排队。乞丐可管不了许多，你不给饭吃我就站着

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