2)第八百二十五章 天师手札_大理寺卿的江湖日常
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  间没有绝对的死局,在决明子以为前路断绝的时候,他得到了一本上古先天神功的残卷。

  决明子再次看到了希望,先天功乃是上古炼气士所创,性命双修的功法,内外兼修主练气炼神,辅炼体锻意。

  炼精化气,炼气化神。

  比如重阳真人,三十岁才开始练武,但其道体天成,一日千里,气与力合,意与气合,心与意合,混元如意,修成至阴至柔、至精至纯、至灵至巧却又至阳至刚、至威至猛、无坚不摧的先天真元。

  练至高深之处,甚至可以逆反先天,由后天之身再入先天。

  这对于决明子来说,简直是天大的机缘。

  若是能成就先天之躯,便能激发人体内的潜能,借天地之力洗精伐髓,那么资质根骨将再也无法限制决明子,他的艰难求道路将化为通天阔坦途。

  但一线机缘,哪有那么容易把握,先天神功对于修炼之人的悟性、体质要求甚高,特别是对于先天阴阳气的敏锐程度。

  先天,不是武学境界,而是一种生命层次。

  先天神功的正统修炼方式,为捕捉每天日月交替之时的一缕先天阴阳之气,运行周身,吐纳练气。

  但是先天阴阳气只在玉兔西沉,朝阳初升的一刻游离于天地的光暗之间,极难捕捉。

  王重阳道体天成,可以自动吸纳天地中游离的先天阴阳之气。

  杨清源道瞳无双,对于气机的敏感,远超常人,可以轻易锁定先天紫气,所以能修成先天神功。

  张三丰惊才绝艳,另辟蹊径,阴阳相聚,太极生化,逆反先天,成就先天之躯。

  但寻常之人哪有这般机缘资质,若不能吐纳先天阴阳之气,修行先天功格外的困难,荒废三十年,也不一定能有所成就。

  最典型的代表,就是全真七子。

  全真七子的资质都不能算太差,在江湖上也属于上等水平,然七人苦修先天神功难有所成,无奈之下只得转修王重阳自创的七星心法。

  所以全真七子武功才高不成低不就,甚至成了叶孤城一剑破七星,白云入洞玄的背景板。

  决明子没有张三丰这般的天纵之才,也不似王重阳这般拥有天成道体,当然也不能像杨清源的道瞳外挂,解析万物。

  他有的,只是坚韧不拔的向道之心和万劫不易的坚决。

  翻阅天下古籍,决明子找到了一条旁门左道。

  万物生灵,凡胎生者皆附属于母体存活,当生灵成型却未从母体中诞生之时,未受世间浊气污染,都存有一缕先天之气。

  这就给了决明子一个灵感,既然无法从天地自然之间汲取先天紫气,那么能否从生灵之中窃取先天胎息?

  有了这个不成熟的想法之后,决明子花了整整二十年,翻阅医术典籍,与天下各路医道高手探讨生灵孕育,胎中之谜,终于研究出汲取先天胎息之气的方法。

  决明

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