2)第七百七十三章 辩难?_大理寺卿的江湖日常
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  瑶再答。

  众僧皆有了不好的预感,却不知道杨清源想要干什么。

  事实证明,他们的预感还挺准的。

  “既然如此……”,杨清源手中折扇一开,面带轻笑,“那佛能不能创造出一块他自己也不能举动的石头?”

  秦梦瑶下意识地就要开口,但突然是愣住了,嘴唇连续几次想要张开,却像是鱼吐泡泡一般,没有发出半点声音。

  一旁的师妃暄也是柳眉深锁,似乎也陷入了深思,只留下一头雾水的一众僧人。

  “这个问题很难吗?!为什么两位师姐都不说话了!”

  “难道这个问题之中也有高深的佛法吗?”

  “师兄,那佛能不能创造出他也无法搬动的石头?”

  “当然能啊,我佛无所不能,有大智慧,有大神通,有什么做不到?!”

  小沙弥听到师兄的回答,犹豫了一瞬后,摸了摸剃度的光头,“可佛既然是无所不能的,为什么连一块石头也搬不动?”

  “啊这?!”师兄一时语塞,不知道该怎么圆。

  围观人群之中突然有人一击掌,“我明白了,那佛就不能创造出他无法搬动的石头。”

  小沙弥看了一眼开口之人,“广信师兄这不对啊!佛明明是无所不知,无所不能的,为什么不能创造出一块他无法搬动的石头啊?!”

  那个名为广信的师兄,看着小沙弥天真烂漫的样子,放下了自己捏紧的拳头。

  因为这一个问题,众僧之间议论纷纷。

  净念禅宗五了脸上也露出了诧异之色,再看向杨清源的时候,已经满是忌惮。

  仅仅是一个简单的问题,就动摇了净念禅宗之中,诸多弟子的向佛之心,此子当真是恐怖如斯,绝不可留!

  这个问题,他到底是怎么想出来的?这简直就是不给师妃暄和秦梦瑶任何回答的路。

  因为她们无论说什么都是错的,除非秦梦瑶能收回她刚才说的话,承认佛并非是无所不知、无所不能的。

  “佛能不能创造出一块他自己也不能搬动的石头”这个问题改编自蓝星一个很有名的悖论,叫做“上帝悖论”。

  上帝悖论意为“上帝不是万能的”,蓝星的罗马教廷出了一本书,书中用当时最流行的数学推论,导出“上帝是万能的”。

  一位智者针锋相对地问:“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗?”如果教廷回答说能的,那上帝不能搬动他创造的那块石头,所以上帝不是万能的。如果教廷回答说不能,那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头,所以上帝也不是无所不能的。由此那位智者导出“上帝不是万能的”。

  至于这位智者的结局也就可想而知了,有的时候太聪明也真不是什么好事

  ……

  悖论之所以是悖论,就是因为它永远不可能有答桉,除非推翻原有的假设。

  但佛无处不在、无所不知、无所不能,这是佛教中的基础教义之一,是不能被动摇的。

  所以,在今后很长的一段时间之内,净念禅院僧人都将深陷在这个悖论里面无法自拔。

  上帝悖论当然也不仅仅只是用来辩论的诡术,同时也是政治学中的一个问题。

  如果规定某个机构拥有全能的法律权利,那么该机构就无法约束自己;如果要求某个机构能够约束自己,那么它就无法拥有全能的法律权利。

  因此,似乎是要么只能设立一种政府机构,虽然缺乏自我约束,但是却能够在漫长的历史过程中始终有调整法律以适应现实的能力;要么只能保证政府机构的自我约束,但是这样法律就不能根据现实灵活调整。

  这两种政府机构也在后世的蓝星之上遥遥相对,各有优劣。

  ……

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