2)第七百七十二章 静念禅院_大理寺卿的江湖日常
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  炼的人不在少数,但了结和尚的狮子吼已臻化境。

  清啸之下,犹如迅雷疾泻声闻数里,令敌肝胆俱裂,心惊胆战,有震慑人心的不可思议之威力,声浪之强,甚至可以洞玄境高手的护体真罡。

  一旁的了尘却又不同意见。

  “我出家之人自然是以慈悲为怀,但这清源剑君,却是我佛门大敌啊!”

  ……

  如果杨清源仅仅是一个普通的道门中人,争议或许没有那么剧烈。

  可杨清源对于佛门来说,却是犹如天魔的存在。

  在杨清源主持下,朝廷开始对佛门收取税款,所有的香油钱都必须经朝廷的审核登记,收取百分之二十的所得税。

  而佛门的地产也需要收取粮税。

  在场的高僧自然是不在乎这些的,但佛教不同于佛门。

  佛教是需要信众,需要宣传的。

  而香油钱需要为佛尊塑金身,土地需要建立寺庙供养佛寺。

  这些对于佛教的宣扬来说,都是必要的东西。

  在座高僧不在乎阿堵物,不在乎红尘名利,可他们却被佛教裹挟,处于佛道之中当中。

  当然这个佛道之中,也是有佛教挑起的。

  作为天竺传入的教派,在佛教眼中,最大的敌人就是道教。

  要想成为本土最大的教派,佛教就必须要击败道教。

  这是数千年佛道之争的源头。

  佛门静心苦修,道门清静无为。

  但佛门和道门却注定被佛教和道教裹挟,陷入斗争之中。

  而杨清源还不仅仅做到这个地步,他甚至还在计划推出道士僧人的考核制度。

  据说在神都已经开始试点了。

  从此,再不是什么人都可以上山当道士,剃度出家为僧的了。

  必须通过大周的专业性考试。

  道教的考试内容为《道德经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《周易》、《南华真经》、《通玄真经》、《冲虚真经》、《洞灵真经》……

  佛教的考试内容为《华严经》、《法华经》、《愣严经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》……

  考试内容分为客观题和主观题。

  客观题即选择题和判断题,选择题分为单项选择、多项选择和不定项选择。

  主观题则是论述题和注释题。

  道士还得从炼丹、画符、卜卦中选修一科。

  和尚则是从打坐、念经和超度中选修。

  只有通过考试的道士僧人才能从大周官方领到正式的和尚、道士职业资格证。

  这可把神都那群假道士、假和尚给愁坏了。

  和尚还好,本来就没有头发;假道士则是大把大把的脱发。

  不过相比于佛教,道教的情况还要好上不少。

  道家那伙子人原本就都不愿干事,也很少收徒,所以虽然大周皇室和权贵崇信道门,道家的道观却不多。

  而佛教在民间广泛地传播的信仰,需要大量的信众,寺庙的数量自然也就多了!

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